“陇西汪”是姬姓汪的一支。
1、陇西汪氏和其他所有汪氏宗谱都记载陇西汪出自姬姓汪。据《汪氏通宗世谱》记载,以及徽州、桐城(源于徽州、江西)等地汪氏宗谱载:鲁国姬姓汪氏传至31代有汪文和迁居徽州,再传至44世汪华,唐初封越国公,其三子名汪达,“字德远,以征贺鲁、龟兹、高昌功袭封上柱国、越国公,享年五十有七,卒葬白渠府北二十里,陕西巩昌派,宋元追封忠应侯,历封崇善衍佑王。”达公次子处惠,袭父爵镇陕西巩昌,遂家于盐川(今漳县),历宋至金,相传为汪古族,迨元至汪世显以武功拜巩昌便宜都总帅,卒赠太师、上柱国,谥义武,追封陇佑王。参考如下资料:
①范墉撰汪钊墓志:其先徽州府歙县人。始祖有曰华者,子达袭爵,移镇陕西巩昌,遂家于盐川,即今漳县是也。历宋暨金,相传为汪古族都总管。
②汪忠让公神道碑:公王姓,由大父彦忠世汪古族,故汪姓。
③王鹤《忠烈神道碑》以为迁本姬姓,世掌汪骨族,因以为氏,即鲁后之说也。
④漳、陇两志:惟汪氏之先,漳、陇两志均谓出于鲁成公子黑肱之后,唐越国公达之后。
⑤杨灸《义武神道碑》以为系出徽州,即越公之说也。第一条明确指出是汪华三子之后;第二条所说‘王姓”无据,因不知其先祖历史而想当然而来;第三条因果倒置;第四、五条同第一条说法一致。由此可知,汪世显家族确实是汪华第三子汪达之后。桐城《三安汪氏宗谱》记载得非常明确,汪达公衍“陕西巩昌派”,南方各省的家谱几乎都有这样的记载,而许多学者不去查看汪氏家谱资料,却热衷于推测、想像,以上五条资料的说法基本一致,有人偏说相互矛盾,实则是对汪氏家族史的一无所知。
2、汪古族不等于汪世显家族。据史料记载,“汪古”,又称“雍古”、“旺古”,最早属于活动在阴山以东的回鸽人。金南宋时(即1127-1142年间),已称汪古部人,生活在今内蒙古的乌兰察布盟地区。汪古部落长期驻守在蒙古通金地带。在蒙古统一北方各部过程中,汪古部落归附蒙古政权,并辅助蒙古人击败了金、宋王朝。阿刺兀恩是蒙古统一时期汪古部落的头领之一。1206年成吉思汗建立元朝时,授开国有功者95千户,其中汪古部落占有5千户。从建元朝到元朝灭亡,期间汪古人被封为北平王、高唐王、愉王、赵王。在朝中任重要职位的多数是汪姓。如功绩赫赫世代显贵的汪世显家族,汪世显,最初在金朝为官,展立战功,官至镇远军节度史,巩昌便宜总帅(在今兰州天水),归顺元朝后,对收复汉中成都有功,官拜便宜总帅,掌管秦、巩等二十余州之军事,1320年加封陇右王。