梁山伯与祝英台是哪个朝代的

216次

问题描述:

梁山伯与祝英台是哪个朝代的,麻烦给回复

最佳答案

推荐答案

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,民间流传已有1700多年,可谓家喻户晓,被誉为爱情的千古绝唱。

是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。被欧美称之为东方的《罗密欧与朱丽叶》。有关梁祝的古迹,已发现17处,包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。可见梁祝传说的影响力巨大。那他们到底是哪个朝代人?因为传说起源地就很多,所以出生的朝代也有几种版本。我看到的有三种版本,一一分享给大家。第一种版本:梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝,事发地点在浙江。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓 “英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。” 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,有一个祝员外,他的女儿叫祝英台,聪明美丽,她女扮男装,远赴杭州求学。途中,邂逅了赴杭州求学的绍兴书生梁山伯,一见如故,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不久,二人来到了杭州城的万松书院内,拜师入学。从那以后,同窗共读,两人形影不离。梁山伯跟祝英台一起学习了三年之久,感情深似海,祝英台是深深地爱着梁山伯的,但是梁山伯始终不知道她是女儿之身,只把他一直当成兄弟,并没有其他特别的感受了。后来祝英台回家, 在十八里相送的途中,祝英台不断借着其他的物品暗示着自己对梁山伯的爱意,梁山伯木讷,没有多想。后来,梁山伯才知道祝英台是女儿身,去祝家求婚的时候,得知祝父已经将英台许配给了家住在鄞县的太守之子,马文才。美满的姻缘,就成为了泡沫,二个人在楼台上相见,泪眼相向,凄凉伤心地离开了对方。在告别的时候,立下了誓言,生之时未能在一起,死后要死在一起!后来梁山伯被朝廷召到了鄞县当县令,梁山伯整天忧郁缠身成了疾病,不久之后便离开了人世,他死之前的遗言就是死之后能把他葬在鄮城的九龙墟,祝英台听到了梁山伯的死讯后,也想一起跟梁山伯死去。祝英台在被迫出嫁的时候,绕道去了梁山伯的墓前祭拜,最后在祝英台的哀声感应下,老天看不下去了,风雨雷电交集,梁山伯的坟墓爆裂了,祝英台直接跳入了坟中,墓穴合拢了,风雨也停歇了,彩虹也出来了,梁山伯跟祝英台化为了蝴蝶,在人间自由飞舞着。还有一个佐证是:宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年,农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春。梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,而这时期就是东晋朝。第二种版本就很离奇了。有传言称:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝……从此敷衍出动人的传说。据查证,此记载最初版本为浙东民间百姓口头故事,并非历史资料记录。 第三种版本:梁祝是汉朝人。据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证, 梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件,而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里,在古邹邑西邻微山湖北岸,这里有梁祝合葬墓,墓碑历经淤积长期深埋,后被发现。

2003年10月27日,山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府,隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式,这是全国现有九处梁祝墓中唯一的一块墓碑,立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史,为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。此碑的出土,引起了新闻媒体的极大关注,中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道,在很短的时间内,在国内外引起了很大轰动,引起了世人的极大关注。 关于梁祝是哪个朝代人,樊存常认为,根据梁祝墓祭碑碑文推测,此故事最早应产生于汉代。 他分析的理由是:(一) 三国魏晋时期社会动荡不安,没有产生此类故事的社会背景,选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路,唯有社会安定,儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。 (二)济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市,全国大部分汉碑出自济宁,作为孔孟故里的济宁,汉墓众多、规模之大,陪葬品之多在全国闻名 。(三)有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时,发现有很多汉代墓葬,并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此,可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑,发现一小块残破的汉代石碑,上面刻有几个祝姓字样。这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。 一千多年来,梁祝爱情故事久传不衰。小提琴协奏典《梁祝》可谓人间仙乐,千古绝唱,听来荡气回肠,余音不绝,多年来一直蜚声海内外。不管他们是哪个朝代人,总之,他们给我们后人留下来一段凄美的爱情故事,并在当代广为流传,并能成为我国传统文化的代表符号蜚声世界。我们应该感谢他们。我是历史逸事,每天都有有趣的历史知识分享,欢迎关注点赞!

其他答案

梁山伯与祝英台是东晋朝代的。

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。后来被艺术家们搬到舞台上,经典剧目是越剧的《梁祝》。

其他答案

“梁山伯是东晋时期的人。在东晋时期,汉文化的中心由中原地区转移到了江南地区,当时的东晋朝廷在江南地区修建了很多书院。梁山伯正是在书院学习的过程中认识了祝英台。梁山伯是东晋时期的人,曾经担任过勤县县令。在担任勤县县令的时候,他爱民如子。遇到灾荒年份,他总是开仓放粮。梁山伯的德行得到了当地百姓的推崇,皇帝知道后,封梁山伯为忠义王。梁山伯生活的晋朝有着浓重的文化气息,并且在当时还有女文人。薛涛是东晋时期的女文人,谢道韫也是东晋时期的女文人。梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝,正好反映了当时女性读书的风气。”

其他答案

《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》、《孟姜女传说》、《牛郎织女》并称为中国古代四大民间爱情故事,早在东晋时期便已经在流传这一凄美爱情故事。

作为中国历史上家喻户晓的民间爱情故事,《梁山伯与祝英台》早在东晋时期便在民间开始流传,其凄美温婉的爱情在民间广为流传,几乎是家喻户晓,成为千古绝唱的一段民间佳话。但是,梁祝故事到底是民间传说还是历史上实有其人?关于梁祝故事,史料记载丰富,关于他(她)们的原籍,朝代也有不同的版本。

八王之乱,晋室衰弱,琅琊王司马睿衣冠南渡,大量士人平民为避中原之乱纷纷相随南渡,而江南本东吴故地,这里以顾、纪、戴、虞、周、袁等大姓望姓形成的名门世族,与王、谢、司马、桓、庾、何等北方南下的侨姓,在东晋建立后,形成了影响深远的士族门阀制度。而梁祝的故事,正是在这种时代的大背景下,成为当时一段感天动地冲破世俗的爱情佳话。

根据晚唐文人张读所编撰的传奇小说集《宣示志》的记载:

:“英台,上虞县祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业,山伯,字处仁。……问知山伯墓,祝登号恸,地忍自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。

上虞是会稽郡下面的一个县,祝英台是上虞县祝家之女,她女扮男装,游学于会稽郡城,途中遇见同样到会稽求学的同学梁山伯,两人同窗三年情投意合,感情深厚,后来梁山伯知道祝英台是女儿身之后,欲向祝家提亲,然而祝英台早已许配给同乡马文才,梁山伯失望而回,最后在鄞县当县令时,因过度思念而去世,祝英台出嫁时经过梁山伯的坟墓,突然狂风大作,迎亲队伍不能前行,祝英台下轿来到梁山伯墓前祭拜,结果墓室塌陷开裂,祝英台投入墓中与梁山伯埋在一起,当时东晋丞相谢安对梁祝的爱情极为感动,把梁祝合葬墓称为“义妇冢”,民间更传说两人在墓中化作一对蝴蝶,双携飞去,与人间做诀别。

这是流传比较广的一个关于梁祝的故事版本,早在南朝梁元帝时期的小说《金楼子》和《会稽异闻》就有记载。但是历史上关于梁祝的故事版本是比较多的,除了上虞版本,还有一个汝南版本在民间广为流传,笔者前年曾去过汝南,汝南版本比东晋版本发生的时间更早,是在西晋,而且在汝南县梁祝的故事都有相应的发生地,比如两人的出生地,结拜处,读书的学院 ,甚至还有梁祝的坟墓,不过坟墓是分开的。汝南版本和上虞版本重要不同的一点是祝英台是撞死在梁山伯墓前的柳树前。汝南的梁祝文化很浓厚,也以“梁祝故里”自居,其与上虞版本都认定梁祝是两晋时期的人。

另外还有诸城、徽山、宜兴、杭州版本,皆缺乏历史根据,多源于一些笔记小说、碑记、地名,与上虞版本、汝南版本的丰富记载相去甚远。发生的年代跨度很大,从两晋到唐宋,都有不同的说法。也有研究指出梁祝故事的雏形是六朝时期流传于江南的民歌《华山畿》,里面的描述与上虞版本和汝南版本都比较接近,因此推测梁祝故事当发生在两晋南北朝时期。

其他答案

梁山伯确实是春秋时期的,至于具体年代,归属于哪国没有可证。是一位年轻的勇猛战将,一次战斗中被困几日连续作战,因体力不支被杀。对方敬佩将他埋葬。

祝英台是明朝的一位侠女。一生行侠仗义,劫富济贫被官府捉拿杀害。当地百姓在埋葬时巧挖墓穴,发现后来人们刻立石碑:英雄少年。于是随遇而安,一个是英雄少年,一个青春侠女,使合葬而埋。梁祝故里河南汝南、西平县都有存在,其它省份也有几处存在。

这不过是传说而已,作为故事流传,只要人们喜欢就可以。

为你推荐