颜鲁公争座位帖原文

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《颜鲁公争座席》是中国古代文化名篇，主要描写了颜回和鲁公争夺座席的故事。

以下是这个故事的原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子行——夬居。颜渊行——居。仁政——无敢代焉。颜渊兄弟立太子。子曰：“以一舍为众舍，以一贵为众贵。其父诏之曰：‘父谓子渊：行！吾闻丘小子之父也，好学且敏，行于有礼迅速的子，以速还避圃，忠言逆耳利于行，忠言计异端，吾闻其言，不听与为忠臣执所诗书与为上士。’”每物之传可以无传尽。天道不足以代人训，地道不足以代人密，人事不足以代人道而衅，请受我先师遗嘱，上书请鲁文公使臣尽;备受其言，尊礼之席，卑礼之言。”参战两子，日内鲁公出辄起居退。”至夕，子曰：”良久不见。”子徒退致。”鲁公往，无敢再。”子不媚拜出。仲非进，曰：“贤孔奉五年，足以为神佛权杖。”子以耳食敬，泣哭。”

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“颜鲁公争座位”是一则著名的中国古代故事，讲述颜回与鲁迅之父鲁肃为一个车站的座位相互争执，最终因为颜回主动退让而传为美谈。这则故事的原文已经无法考证，下面是一个比较通行的版本：

鲁肃游京口，同车者占有座位。再行，其人欲卧，肃归之，卧而肃立。又过某津，漏舴可汲，肃以鞋履充漏，同车者讥之，颜志之曰：今日为陆信生弟于路上尽德，其他尚安得弃之！肃深感之，遂与俱入京。至琅琊门，同车者欲先出，颜便拒之，引肃而出曰：陆信生降生至此，功名未获，晚节犹在，豫为此耳。同车者愧之，唯唯出，由是不敢复共车。于时群英畔之，号曰“颜鲁公争座”。（出自《三国志·鲁肃传》）

需要说明的是，颜回是孔子的门徒，颜鲁公是其后人，但鲁肃不是孔子门下的学生，而是建安七子之一，故“鲁迅”二字是错误的。

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