1914年12月,杨铨在《留美学生季报》冬季号上发表《科学与中国》一文,奏响科学救国思想的序曲。
1915年元月,《科学》杂志创刊号面世。《发刊词》和任鸿隽《说中国无科学之原因》一文,再次发出科学救国的召唤。留美学生发自太平洋彼岸的召唤,立即在国内引起共鸣和反响。蓝兆乾奋起响应,发表《科学救国论》。科学救国论者实际上是20世纪中华民族的群体先知和重要的思想向导。
思想救国的历史意义,在线求解答
1914年12月,杨铨在《留美学生季报》冬季号上发表《科学与中国》一文,奏响科学救国思想的序曲。
1915年元月,《科学》杂志创刊号面世。《发刊词》和任鸿隽《说中国无科学之原因》一文,再次发出科学救国的召唤。留美学生发自太平洋彼岸的召唤,立即在国内引起共鸣和反响。蓝兆乾奋起响应,发表《科学救国论》。科学救国论者实际上是20世纪中华民族的群体先知和重要的思想向导。
教育救国思想发端于近代改良主义思想,尽管在半封建半殖民地的旧中国,单纯依靠发展教育来救国是抓错了根本,不可能达到救国的目的,但是教育救国思想也有着积极的现实意义:教育救国论者的教育实践推动了近代中国新式教育体系的建立;他们所焕发和激起的爱国热情仍是我们弥足珍贵的精神财富;其对教育功能的肯定乃至夸大对今天实施“科教兴国”战略具有重要的启示意义。
启迪了民众的救亡图存的爱国热情
促进思想解放,唤醒国人救国救民。