亚里士多德存在论与伦理学的关系

2024-01-20 09:32:54 179次

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2024-01-20 09:32:54

亚里士多德的形而上学构成了他的伦理学的基础。

在康德之前，所以的哲学家都有一个目的，企图让人类最普遍的知识来指导生活，形而上学就是研究最普遍、深奥知识的学问。亚里士多德的伦理学试图回答关于苏格拉底的最高的善的问题，即他本体论里的纯形式。一个事物的善在于其本质的实现。人是理性的动物，所以人的善在于理性的生活。人的灵魂有理性部分和非理性部分。相对应的美德也分为知德和行德（苏格拉底的美德只是知德，即知识即美德。所以下面主要说的是行德）。所谓行德就是在身体非理性的行动时保持一种理性的态度（如愤怒，欲望等）。亚里士多德认为美德是一种适中，类似于我们的中庸之道。它有一下几个特点：第一，美德与过度和不足对立，也可被看做一种极端（如勇敢是鲁莽和懦弱的中道，也是一种极端）。第二，美德因人而异，不存在平均数。第三，过度和不足中不存在适中（如不存在适中的偷窃）。第四，美德本身不存在过度和不足。

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