儒家执法的原则

2024-01-21 20:59:13 189次

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儒家执法的原则，麻烦给回复

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2024-01-21 20:59:13

1、为政以德为政以德是指以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

它代表了孔子的为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

2、礼治就是主张用“礼”的方式治理国家。孔子认为立身治国非有礼不可，在《论语》一书中有74处记载论礼。孔子说“为国以礼，治国不以礼，犹无耜而耕也”，意思是礼是治理国家的法则，就像秤、绳墨、规矩一样的重要；不以“礼”治国就如没有耜（古代的农具，用于锄地）而要耕地一样。

3、正名正名是孔子最重要的政治主张。正名的目的在于维系一个秩序良好的社会，使人们有一定的规范遵循，而不致生活在一种不可预期的状态之中。很多人认为孔子希望能够恢复西周的礼乐，也有一些人认为他只是以复古的名义鼓吹一种新的世界秩序。

4、仁政孔子提出“仁政”学说，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。孔子的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。

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2024-01-21 20:59:13

大一统的君主主义~ 旨在维护“礼治”，重视“德治”，强调“人治”的法律观点。其基本特点有三个，即“为国以礼”的礼治论；“为政以德”的德治论；“为政在人”的人治论。

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2024-01-21 20:59:13

第一，亲亲相隐原则，即一定的亲属之间可以隐瞒罪行的司法原则。例如，父亲知儿有罪，不告官，无罪。

第二，原心定罪原则，即根据行为人主观心理动机的善良与凶恶来断定行为人是否构成犯罪和是否应当给予处罚的司法原则。例如，过失杀人或好心办坏事等。

第三，纲常礼教原则，即凡是违背了“三纲五常”准则的，一律按照《春秋》经义予以严惩。例子，礼教判案。

第四，以功覆过原则，法家强调功过赏罚分明，但儒家却主张“以功覆过”即功过相抵，如此容易出现特权和“刑不上大夫”的问题。

第五，反对株连原则，反对秦法汉法连坐司法原则，强调“恶恶止其身”，反对株连无辜，此为德政。

第六，诛首恶”原则，即严格区分首恶与从犯，严诛首恶，对后世影响巨大。

第七，宽刑宥罪原则，即强调仁政，反对法家的严刑峻法，主张德教，是后世以德治国的思想基础。

第八，刑罚适中原则，即在坚持“德主刑辅”原则基础上，强调刑罚适中，适度发挥刑罚的惩恶作用。