潢川镇河牛的来历

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据有史可查的两千年间:黄河先后决口泛滥1500多次、发生26次改道。

黄河多次夺泗水河道,继而从徐州南下夺淮入海。自宋代淳熙七年(1180年),至清代咸丰五年(1855年),黄河流经徐州675年。黄河的水灾,曾迫使古沛城三次迁移,古吕梁、古邳州、古徐州等城市陷于灭顶之灾,沉沦地下。当它再次决口,于铜瓦厢改道北徙注入渤海,撇下了一条贯穿豫鲁苏皖四省的黄河故道,但洪涝旱碱仍然后患无穷。为保州城安全,徐州历史上曾多次铸造铜牛、铁牛于河边,以示神威,以镇洪兽。镇河铁牛,又称铁犀。早在明嘉靖年间,陈荃芝就记载徐州人民铸铁牛置黄河堤上,用以镇黄河水患。牛铸成卧式,是因为徐州古城呈半圆形,东、北、西三面临黄河。沿河城墙筑成弧形,独南面成直线,这样的城市轮廓形如一头卧牛。清康熙四十年和嘉靖四年,铁犀被放在城北门外的黄河堤上。明清两代黄河堤岸屡塞屡决,水患频繁,人们在无可奈何的情况下,便借助传说中犀能镇水的故事,铸铁牛镇河。“铸犀利水乘吉命,蛟龙虬伏水波静”。 故黄河岸上的镇河牛,是一种富有神化色彩的吉祥物。古老歌谣,表述着世代的心愿:“武宁门外水悠悠,万里长堤卧古牛。青草绕前难下口,长鞭任打不回头。风吹遍体无毛动,雨润周身似汗流。莫向函关问老子,国朝赖尔保徐州。”诗中不着一个“铁”字,写的恰是镇河的铁牛。神牛可曾镇住大河?它能保住徐州吗?祖先治水既有科学的思考,又有对于神灵的迷信。按五行相克相生的说法,水来土掩,土能克水。“丑”是土和牛的双义字,由此推衍出牛能镇水的神话,传说大禹治水就铸造了镇河牛。

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