《记六一语》是一篇文言文，出自宋代欧阳修的《欧阳文忠公文集》。
这篇文章主要记录了欧阳修与客人之间关于“六一语”的对话。下面是对这篇文言文的详细解释：首先，文章开头提到“客有问日：‘六一，何谓也？’”，即客人询问欧阳修“六一”的含义。欧阳修随即解释道：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”这里，欧阳修列举了自己的“六一”资产：一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋和一壶酒。接着，欧阳修进一步阐述了自己的生活态度和价值观。他说：“吾老于此，是岂多为也乎？”意思是，我老了，拥有这些难道还算多吗？这里，欧阳修表达了一种淡泊名利、追求精神富足的生活态度。他并不在乎物质财富的多寡，而是更注重精神上的满足和自我提升。然后，欧阳修用一句富有哲理的话来概括自己的生活理念：“客曰：‘是多矣。子之役身，岂得为暴也哉？’予日：‘未也。吾之役于物，非若之役于物也。’”客人认为欧阳修拥有的已经很多了，但欧阳修却认为自己并没有受到物质的奴役。这里，欧阳修表达了一种超越物质束缚的思想境界。他认为，人们往往被物质所奴役，追求无止境的物质享受，而他却能够超脱于物质之外，保持心灵的自由和宁静。最后，欧阳修通过一则小故事来进一步阐释自己的思想。他说：“彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！”这段话中，欧阳修以“游于物之内”和“游于物之外”为比喻，说明了人们对待物质的不同态度。那些被物质所奴役的人，往往陷入其中无法自拔；而欧阳修则能够超越物质之外，保持清醒和理智。他认为，物质本身并没有大小之分，关键在于人们如何看待和使用它。如果过于追求物质享受，就会被其所迷惑和束缚；如果能够超脱于物质之外，就能保持心灵的自由和宁静。综上所述，《记六一语》这篇文言文通过欧阳修与客人之间的对话，表达了他对物质生活和精神生活的看法和追求。它提醒人们要正确对待物质财富和精神追求的关系，不要被物质所奴役而失去自我。同时，它也鼓励人们追求精神富足和自我提升，以实现更高层次的人生价值。
