兵者以武为植以文为种出自哪里希望能解答下
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2024-12-02 09:52:57
答：出自《尉缭子·兵令上第二十三》。
原文：“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。”意思是对战争而言，“武”的作用相当于农作物的栽培，“文”的作用相当于农作物的种子。“武”只是辅助手段，“文”才是根本方略。能弄清楚二者的关系，就懂得胜败的道理了。延伸资料：《尉缭子·兵令上》概括反映了人们将军事与政治对应联系的共性认识。文所以视利害，辨安危；武所以犯强敌，力攻守。”这一理念长期延续于中国古代社会，潜移默化、感化挹注，影响着人们的战略思维，并被贯彻于国防建设的实践之中。对战争而言，“武”只能作为辅助性手段，“文”才是统一和治理天下的根本方略。“武”指武力、军事手段，“文”主要指德治和教化。由战国军事家尉缭子提出。农作物的长势是否茂盛，首先取决于种子的好坏，而后才取决于农人的栽培和养护。
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以武为植，以文为种
出处
《尉缭子·兵令上第二十三》
原句：兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害，辩安危。武所以犯强敌，力攻守也。
解释：战争这个问题，军事是手段，政治是目的。军事是现象，政治是本质。能弄清这二者的关系，就懂得胜败的道理了。政治是用来明察利害，辨别安危的。军事是用来战胜强敌，保卫国家的。
介绍：《兵令上第二十三》是中国古代兵书《尉缭子》里记载的一篇兵法文章。本篇论述了战争的目的是“伐暴乱，本仁义，战国则以立威”。战争的实质是“以武为植，以文为种”。此外，还论述了临敌布阵的方法、纪律和要求。
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中文名 以武为植，以文为种
出处 《尉缭子·兵令上第二十三》
简介
指战争的胜败取决于战争参加者有无良好的政治。语出《尉缭子·兵令上第二十三》：“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。”“文”主要是指政治，“武”主要是指战争，二者是“种”(根本)与“植”(枝干)、里与表的关系。
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