福州乌塔的由来

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福州乌塔的由来急求答案,帮忙回答下

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乌塔 影如文笔依南涧,势作香台丛道山。

这是清杨庆琛写的净光塔诗对。净光塔,就是乌塔,耸立在福州市区乌山东麓,是国家重点文物保护单位。它与东面于山的\"白塔\"构成福州著名的\"三山两塔\"中的\"两塔\",是福州历史文化名城的标志性建筑。乌塔所在的乌山也是福州著名的风景区,有市区级文物保护单位石塔会馆、慈善堂、邓拓故居、林枝春故居等。五代时,王审知父子修复和创建了闽都七塔:乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔、阿盲王塔。宋景德元年(1004年)福州知州谢泌诗曰:\"城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯\"。闽都七塔现仅存乌塔与白塔。乌塔是唐贞元十五年(799年),福建观察使柳冕为祝贺德宗李适寿诞祈福,用石头垒建的\"贞元无垢净光塔\"。塔身用青色花岗石砌造,外表略带乌黑,故名\"乌塔\"。现在乌山附近还保存着福州市至今最古的碑刻,碑的上头左右刻着六(虫离),碑额题篆:\"贞元无垢净光塔铭\",记述当年柳冕建净光塔的情况。清李家瑞《登无垢净光塔》诗说:\"石塔撑空立,登临至上层。眼穷千里远,梦想十年曾。\"杨庆琛《净光塔》诗句有:\"影如文笔依南涧,势作香台耸道山。插汉鸟窥天咫尺,旋空人与石回环。\"唐乾符六年(879年),乌塔毁于黄巢入闽战乱之际。五代后晋天福六年(941年),闽王王审知第七子王延曦为自身及眷属、臣下祈福,在唐代净光塔遗址上兴建宝塔,叫\"崇妙保圣坚牢塔\"。原计划造九层,但才建到七层时,王延曦就被部下杀,还差两个月就完工的乌塔,就不再盖下去了。所以现存乌塔为八角七层,塔高35米。每层塔壁上设佛龛,嵌有浮雕佛像,共有四十六尊。这些花岗石浮雕佛像是五代时期福建雕塑艺术的代表作。四层、五层、七层,嵌有塔名碑、建塔塔记和祈福题名碑等。据传,清道光年间塔身倾斜;20世纪50年代重修加固,可以登临。90年代又经修缮。塔身的墙。转角设倚柱,每层叠涩出檐。第一层开一门,其余各层开两门,不设门的地方都设佛龛。塔身底部浮雕龙凤纹。塔心有曲尺形通道供登攀。塔造型雄伟端庄、古朴浑厚,为福建省最古石塔之一。乌塔附近有寺,称净光寺或石塔寺。《闽都记》记载:\"国朝永乐、宣德、景秦、成化间屡修茸。嘉靖间,寺地为居民侵没,一塔仅存。会城龙角,颓废非宜。\"明林恕《登石塔》诗:\"晴霄高耸签锋铦,海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极,窗虚八面敝云帘。瑶池日照金运净,碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚,兴来书破采云缣。\"乌塔附近有\"西丹井\",相传过去福州出现过瘟役,死了不少人,有位道士为救百姓,放草药于井水中,给众人治病,后立石碑\"西丹井\"作为纪念。现在乌塔旁边的石塔会馆内,有一口古井。不知是不是过去的西丹井。古井井盖呈圆形,由两块一边被凿成半圆形的石块拼在一起,与地面平。井壁呈圆形,用青砖砌成,井口地面处用4个大条石砌成个\"井\"字形。地下部分直径2米左右,从水底到井盖有5米多。从水面到井盖有2.6米。这样大的水井在福州比较罕见。据说其年代早于建于清代的石塔会馆。

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其全称为崇妙保圣坚牢塔,在乌山东麓,与白塔互为犄角。因塔身为花岗岩青石所砌呈乌黑色,故称乌塔。

它的前身是唐朝的净光塔,建于唐贞元七年(791年),比白塔早100多年。塔旁矗立有当年刻制的无垢净光塔铭并序。净光塔废于唐乾符六年(897年)。五代晋天福二年(937年),闽王王审知第七子王延曦重建,为七层八角,高35米,造型古朴大方。基座刻覆莲瓣,塔身第一层底部浮雕龙凤纹。每层塔壁都有浮雕佛像,共16尊,是五代时期的作品。除第一层一面开门,七面设佛龛外,其余各层都是两面开门,六面设佛龛。第四层塔壁嵌着楷书的塔名牌,第五层有建塔的“塔记”,第七层有祈福题名碑。塔内有曲尺形的阶梯通道。塔身外有回廊,周环栏板,塔顶饰葫芦宝刹。

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乌塔,福州千年文化地标。福州市中心矗立着两座塔,一座是崇妙保圣坚牢塔,俗称乌塔;另一座是报恩定光多宝塔,俗称白塔,它们是福州的重要标志。乌塔位于乌山东麓,塔身用规整的花岗岩大石块砌成,外表呈乌黑色,因此俗称乌塔。乌塔在福建建筑史上占有重要的地位,是五代时期建筑艺术和历史文化的真实反映,是研究闽国历史及其雕刻、艺术的珍贵实物资料。乌塔,福州千年文化地标

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