读音：zhènɡ

繁体：正

笔画：5

部首：止

正字是什么意思：正指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。

正字详解：〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。　又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。　又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰后土。　又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。　又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。　又常也。朱子云：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。　又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。　又決也。【詩·大雅】維龜正之。　又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。　又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。　又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。　又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。　又釐辨也。【論語】必也正名乎。　又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。　又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。　又三正。【史記·歷書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，愼三微。【註】三正，天地人之正。　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。　又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律歷，天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。　又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。　又諡法。【汲冢周書】內外賔服曰正。　又與政通。【詩·小雅】今兹之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。　又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。　又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。又複姓，漢有正令官。　又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。　又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，?音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。　又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。　又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。　又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。【疏】正，音征。謂賦稅也。唐武后作?。

正字来源解释：出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：怒潮风正急
出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识
出自唐代王湾的《次北固山下》：(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬
出自唐代韩愈的《送穷文》：　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

读音：bù

繁体：不

笔画：4

部首：一

不字是什么意思：不副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定。常见词汇：不凡

不字详解：〔古文〕??【韻會】【正韻】?逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。　又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。　又【廣韻】【韻會】?分物切。與弗同。今吳音皆然。　又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。　又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，?缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，?音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。　又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。　又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。　又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。　又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。　又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。?與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。　又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】?然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。　【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

不字来源解释：出自唐代张九龄的《感遇十二首·其四》：孤鸿海上来，池潢不敢顾
出自明代袁宏道的《感事》：不见两关传露布，尚闻三殿未垂衣
出自唐代李白的《将进酒》：君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
出自明代杨基的《天平山中》：细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家

读音：shě

繁体：捨

笔画：8

部首：舌

舍字是什么意思：舍：住宿的房屋。放弃，不要。

舍字详解：【廣韻】始夜切【集韻】【韻會】【正韻】式夜切，?音赦。【說文】市居曰舍。【釋名】舍，於中舍息也。【禮·曲禮】將適舍，求毋固。【註】謂行而就人館。【疏】適，猶往也。舍，主人家也。【周禮·天官·宮正】以時此宮中之官府，次舍之衆寡。【註】次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。【前漢·高祖紀】高祖適從旁舍來。又【王莽傳】里區謁舍。【註】不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。　又息也。【詩·小雅】爾之安行，亦不遑舍。【箋】女可安行乎，則何不暇舍息乎。【前漢·高祖紀】遂西入咸陽，欲止宮休舍。【註】師古曰：舍，息也，於殿中休息也。　又日行有次舍。【淮南子·天文訓】日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·遊仙詩】迴日向三舍。【註】二十八宿，一宿爲一舍。又師行一宿爲舍。【增韻】又三十五里爲一舍。【左傳·僖二十三年】晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。【註】一舍三十里。　又【釋典】一俱廬舍。【註】四里爲一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。　又止也。【禮·月令】仲春之月，是月也，耕者少舍。【註】舍，猶止也。【管子·四稱篇】良臣不使，讒賊是舍。【註】舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。　又廢也，罷也。【易·乾卦】見龍在田，時舍也。【左傳·昭五年】舍中軍，?公室也。【註】罷中軍。　又厝也。【戰國策】王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。【註】舍，猶厝也。　又施也。【左傳·宣十二年】老有加惠，旅有施舍。又【昭十三年】施舍不倦。【註】施舍，猶言布恩德。　又官名。【周禮·天官·掌舍】掌王之會同之舍。又【地官】舍人。【註】舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲私屬官號。　又處也。【詩·鄭風】彼其之子，舍命不渝。【箋】舍，猶處也。【釋文】舍，音赭。王云：受也。　又除也。【詩·小雅】舍彼有罪。【傳】舍，除也。　又釋也。【詩·小雅】不失其馳，舍矢如破。又【大雅】舍矢旣均。【箋】舍之言釋也。　又中也。【禮·射義】射之爲言者，繹也，或曰舍也。【疏】舍，中也。　又舍匿。【前漢·淮南王傳】舍匿者，論皆有法。【註】謂容止藏隱也。　又與赦通。【前漢·朱博傳】姦以事君，常?不舍。　又【集韻】【韻會】【正韻】?始野切，音捨。止息也，廢也，置也。【論語】不舍晝夜。【書·湯誓】舍我穡事，而割正夏。【釋文】舍，音捨，廢也。【左傳·昭四年】使杜洩舍路。【註】舍，置也。【釋文】舍，音捨。　又【五音集韻】悉姐切，音寫。【揚子·方言】發挩舍車。　又【集韻】始隻切【正韻】施隻切。?與釋同。【周禮·春官·大胥】春入學，舍采合舞。【註】舍卽釋也。采讀爲菜。始入學，必釋菜，禮先師也。【釋文】舍音釋。【管子·五輔篇】是故上必寬裕，而有解舍。【註】解，放也。舍，免也。【釋文】舍，同釋。　又【韻補】叶舂遇切，音戍。【屈原·離騷】余固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。指九天以爲正兮，夫惟靈修之故也。　又叶始賀切。【白居易·效淵明體詩】所以隂雨中，經旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。

舍字来源解释：出自两汉的《妇病行》：闭门塞牖，舍孤儿到市
出自唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》：(一作：客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
出自唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》：(一作：客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍